名胜古迹的描写
关于中国名胜古迹的描写作文
老师让写的作文李白周游江南时,写下了许多咏叹山水的名篇,庐山、天台山、九华山瑰奇明秀的风光因他的诗笔而格外生色。他特别心爱牛渚矶,即今安徽马鞍山市西南的采石矶,这里遥对于天门山,长江到此,流水被两山峭壁夹峙,更加湍急,李白著名(zhuming)的《横江词》、《望天门山》等诗篇写的就是这里的景色。采石矶上现有太白楼,始建于唐朝元和年间。楼上有画着太白周游采石矶的屏风太白游踪图,以及黄杨木雕的李白像。采石矶的陡峻崖壁上有一块凸起的石台,传说李白醉酒,从这台上跳下江去捉月,所以名捉月台。又传他在这里捉月溺身后,衣冠落在江中,渔民捞起,建裁缝冠冢。其实李白是在上元二年(公元761年)病死在他的族叔、当涂县令李阳冰家的,葬在安徽当涂县龙山东麓。因他生前喜欢龙山对于面的青山,后来他的好友范伦的儿子范传正到这里当不雅察使,找到李白的两个孙女,知他遗愿葬在青山,便将墓迁到青山西麓,并亲自在墓前立碑,撰写碑文,在墓旁建"李白祠"。
成都杜甫草堂
杜甫在唐乾元二年(公元759年)九月由华州来到成都,第二年在浣花溪畔营建居室,共住三年零九个月,作诗247首。按前人的考证,杜甫草堂大约在浣花溪西,万里桥南,西郊碧鸡坊石笋街外,北望可见西岭,大约占地一亩。相近只有八九户江村人家,情况非常幽静。杜甫在这里过了一段较为平静而舒畅的糊口,写了不少描述草堂相近四季景色的诗篇,人所熟知的
《茅屋为秋风所破歌》就写于这一时期。杜甫原来的草房早已不存,五代前
蜀词人韦庄等人在故址重建茅屋,北宋元丰年间在这里建宗庙,后经历代扩建,奠定了此刻的规模。一共有大廨(xiè谢)、诗史堂、工部祠三重高古的厅堂。工部祠东侧竹林深处,有清代果被封王的人所写的"少陵草堂"石碑亭,是一座圆顶茅草亭,十分简朴。工部祠的建筑将纪念宗庙与园林艺术融为一体,里边翠竹、红梅、杜鹃、秋桂应时开放,荷池水槛、曲桥溪流、花径亭榭,十分幽雅。
杭州白堤和龙门白居易墓
白居易在唐长庆二年(公元822年)任杭州刺史。第二年江南干旱,他疏通六井,整修井壁,使井水充沛。次年又增筑湖堤,竣工后还写了一篇《钱塘湖石记》,将管理湖水的办法刻在石上,留给后来的杭州刺史。他在杭州三年,写下了个少咏叹西湖的著名(zhuming)诗篇,这些作品与他兴修水利的功绩同样不朽。此刻杭州西湖上有一条白堤,从孤山通向断桥,就是白居易当初最爱去的地方,原名白沙堤,后人为了纪念他,改称白堤,但并不是白居易所修筑的那条湖堤。白居易晚年住在洛阳,与龙门香山如满和尚结为香火社,经
常来往。他穿戴白衣,拄着鸠杖,自称香山居士,还用自己的家资开凿了龙门八节石滩。75岁去世,遗嘱不归故里,葬在香山如满法师的舍利塔旁。现在洛阳龙门东岸香山有白少傅墓,因他在洛阳时任太子少傅,所以这样称呼。唐诗深受历代群众心爱,不少古迹就因为一首唐诗而扬名天下。最典型
的例子莫过于武昌的黄鹤楼和苏州的寒山寺。
黄鹤楼
在武昌蛇山黄鹤矶头,相传建于魏蜀吴吴黄武年间。关于这座楼的来历,有不少神话。流传最广的说法是有一个姓辛的人在此卖酒,特别照顾常来喝酒的一个道士,不收他的酒钱。道士在脱离这里以前,用桔皮在墙上画了一只黄鹤,说:"酒客来,拍拍手,鹤就会下来飞舞。"辛氏因此致富。10年后,道士重来,用笛声召唤黄鹤下壁,跨鹤飞去。辛氏便建了这座楼。盛唐诗人崔颢来此,题了一首著名的《黄鹤楼》诗说:"昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。"后来李白登楼凭眺,本想吟诗,看见崔颢的题诗,觉患上难以超过,便叹息说:"眼前有景道不患上,崔颢题诗在上头。"从此黄鹤楼更加声名大震,历代屡次重建,愈修愈美,胜似仙宫楼阁。清光绪十年(公元1884年)因掉火被毁。现已在故址再度重建。
寒山寺
在苏州阊门外枫桥镇。相传唐贞不雅年间高僧寒山、拾患上从天台多山国家清寺来此住持,把原来建于梁天监年间的妙利普明塔院更名为寒山寺。这座寺院屡建屡毁,现存建筑是清光绪二十二年(公元1896年)到宣统三年(公元
1911年)重建的。寒山寺之有名主要是因唐天宝年间诗人张继写了一首著名
的《枫桥夜泊》:"月落乌啼霜满天,江枫渔火对于愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。"诗中描述夜泊姑苏城外枫桥,面对于江中月色,点点渔火,声声乌啼,令人难以入寐的情景,这时半夜里从寒山寺传来的钟声,更触动了客子的愁思。诗境柔美含蓄,尤其是寒山寺的夜半钟声,为这沉寂而萧疏的秋夜平添了无穷隽永的韵味。从此以后诗韵钟声,千古流传。近年来,每当除夕午夜,常有许多日本客人专到这里来听钟。
唐朝散文是我国散文成长史上的重要阶段。韩愈和柳宗元发起中唐古文
运动,创造了适宜于说道理叙述事情抒怀的新散文。北宋慕容修、苏轼、王安石等继他们之后,把散文推向新的高潮。唐宋八大家的散文遂被奉为中古散文的典范。纪念韩愈和柳宗元的宗庙同样成为重要的名胜。
韩文公祠
韩愈(公元768-824年),字退之,河内流河阳(今河南省孟县)人。唐代著名的思想家、散文家和诗人。曾经两次被贬到岭南(今广东)。第一次因上书唐德宗,请求宽免农民的赋税,被贬到广东阳山任县令。他在阳山能体察民情,断案公正,深受百姓爱戴。阳山城北的牧民山后来因此而更名为贤令山。山腰有一座石灰岩溶洞,因韩愈常和青年士子来此游息吟诗,所以名
为游息洞。洞前有线刻的韩愈画像碑。洞口崖壁布满历代诗刻。洞外山坡上有一片石丛,中有一块巨石,上刻"千巗表"三个大字,是韩愈手迹,旁边还有韩愈署名的铭语:"万石丛中,巍然独尊,与岁寒君,相契无言。"意思是说这块岩石在万石丛中的尊雄之状,可称千岩之表(表即凸起的意思)。它的精神和岁寒的松柏一样,彼此是云云默契。此外,韩愈还曾经从阳山上溯连州,为贬到那里的名士王仲舒所建的亭作记,命名为"燕喜亭"。现燕喜亭仍在广东连县城东,前傍海阳湖,后靠中峰山,周围景色清雅。
韩愈第二次被贬是因为上表谏阻唐宪宗把佛骨迎进宫内。这次贬到潮州,仅八个月。潮州韩文公祠建于北宋咸平年间,以后历代重修。宗庙座落在潮州城东的笔架山麓,面临韩江。前后共两进院落。内有40多块石刻碑记,其中最著名的是苏轼所撰的《潮州韩文公庙碑》,这是苏轼散文中脍炙人口的名篇。文章以"文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅"这四句话概括了韩愈平生的品格和德业,以及他的学说和文章在神州思想史及文学史上的地位,准确精辟,极有气势。潮州韩文公祠也因这篇文章而更加有名。
柳侯祠
柳宗元(公元773-819年),字子厚,河东(今山西省永济县)人。唐代著名的思想家和文学家。他在唐顺宗永贞年参加王叔文的政治集团,鼎力大举推行改革。但永贞改革七个月就掉败了,他被贬到永州(今湖南零陵县),
10年后调回京师,随即又调为柳州刺史。最后死在柳州。柳宗元在柳州的四
年里,根据当地民俗设立教令和禁令,设法解决当地穷人用子女当典质借钱的问题,使上千人回家,免作奴婢。他还指点了不少考进士的文人,对于当地的开化和文化的成长作出了重要贡献。他去世以后,韩愈为他写了著名的《柳子厚墓志》。穆宗长庆二年(公元822年),柳州群众为纪念柳宗元,建了一座罗池庙。韩愈又为之撰写《柳州罗池庙碑》,碑后附诗一篇。宋徽宗追封柳宗元为文惠侯,罗池庙更名为柳侯祠。现存建筑是清雍正七年(公元
1729年)重建的。祠周围已辟为柳侯公园。祠前的"柑香亭",传说是柳宗
元讲学、会客、种柑的地面。祠内有著名的"荔子碑",即韩愈所撰罗池庙碑,因罗池庙诗第一句"荔子丹兮蕉黄"而患上名。碑文是苏轼的手迹,所以称为"韩诗苏书柳事碑"。另有"龙城石刻",传说是柳宗元的手迹。宗庙相近还有柳宗元的衣冠墓,青石砌筑,周围青松翠柏,肃静肃穆。
唐朝佛教盛行,龙门、敦煌石窟主要是唐朝佛教艺术的结晶。此外,著名的遗址还有四川的乐山大佛,西安的大雁塔、小雁塔等。
成都杜甫草堂
杜甫在唐乾元二年(公元759年)九月由华州来到成都,第二年在浣花溪畔营建居室,共住三年零九个月,作诗247首。按前人的考证,杜甫草堂大约在浣花溪西,万里桥南,西郊碧鸡坊石笋街外,北望可见西岭,大约占地一亩。相近只有八九户江村人家,情况非常幽静。杜甫在这里过了一段较为平静而舒畅的糊口,写了不少描述草堂相近四季景色的诗篇,人所熟知的
《茅屋为秋风所破歌》就写于这一时期。杜甫原来的草房早已不存,五代前
蜀词人韦庄等人在故址重建茅屋,北宋元丰年间在这里建宗庙,后经历代扩建,奠定了此刻的规模。一共有大廨(xiè谢)、诗史堂、工部祠三重高古的厅堂。工部祠东侧竹林深处,有清代果被封王的人所写的"少陵草堂"石碑亭,是一座圆顶茅草亭,十分简朴。工部祠的建筑将纪念宗庙与园林艺术融为一体,里边翠竹、红梅、杜鹃、秋桂应时开放,荷池水槛、曲桥溪流、花径亭榭,十分幽雅。
杭州白堤和龙门白居易墓
白居易在唐长庆二年(公元822年)任杭州刺史。第二年江南干旱,他疏通六井,整修井壁,使井水充沛。次年又增筑湖堤,竣工后还写了一篇《钱塘湖石记》,将管理湖水的办法刻在石上,留给后来的杭州刺史。他在杭州三年,写下了个少咏叹西湖的著名(zhuming)诗篇,这些作品与他兴修水利的功绩同样不朽。此刻杭州西湖上有一条白堤,从孤山通向断桥,就是白居易当初最爱去的地方,原名白沙堤,后人为了纪念他,改称白堤,但并不是白居易所修筑的那条湖堤。白居易晚年住在洛阳,与龙门香山如满和尚结为香火社,经
常来往。他穿戴白衣,拄着鸠杖,自称香山居士,还用自己的家资开凿了龙门八节石滩。75岁去世,遗嘱不归故里,葬在香山如满法师的舍利塔旁。现在洛阳龙门东岸香山有白少傅墓,因他在洛阳时任太子少傅,所以这样称呼。唐诗深受历代群众心爱,不少古迹就因为一首唐诗而扬名天下。最典型
的例子莫过于武昌的黄鹤楼和苏州的寒山寺。
黄鹤楼
在武昌蛇山黄鹤矶头,相传建于魏蜀吴吴黄武年间。关于这座楼的来历,有不少神话。流传最广的说法是有一个姓辛的人在此卖酒,特别照顾常来喝酒的一个道士,不收他的酒钱。道士在脱离这里以前,用桔皮在墙上画了一只黄鹤,说:"酒客来,拍拍手,鹤就会下来飞舞。"辛氏因此致富。10年后,道士重来,用笛声召唤黄鹤下壁,跨鹤飞去。辛氏便建了这座楼。盛唐诗人崔颢来此,题了一首著名的《黄鹤楼》诗说:"昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。"后来李白登楼凭眺,本想吟诗,看见崔颢的题诗,觉患上难以超过,便叹息说:"眼前有景道不患上,崔颢题诗在上头。"从此黄鹤楼更加声名大震,历代屡次重建,愈修愈美,胜似仙宫楼阁。清光绪十年(公元1884年)因掉火被毁。现已在故址再度重建。
寒山寺
在苏州阊门外枫桥镇。相传唐贞不雅年间高僧寒山、拾患上从天台多山国家清寺来此住持,把原来建于梁天监年间的妙利普明塔院更名为寒山寺。这座寺院屡建屡毁,现存建筑是清光绪二十二年(公元1896年)到宣统三年(公元
1911年)重建的。寒山寺之有名主要是因唐天宝年间诗人张继写了一首著名
的《枫桥夜泊》:"月落乌啼霜满天,江枫渔火对于愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。"诗中描述夜泊姑苏城外枫桥,面对于江中月色,点点渔火,声声乌啼,令人难以入寐的情景,这时半夜里从寒山寺传来的钟声,更触动了客子的愁思。诗境柔美含蓄,尤其是寒山寺的夜半钟声,为这沉寂而萧疏的秋夜平添了无穷隽永的韵味。从此以后诗韵钟声,千古流传。近年来,每当除夕午夜,常有许多日本客人专到这里来听钟。
唐朝散文是我国散文成长史上的重要阶段。韩愈和柳宗元发起中唐古文
运动,创造了适宜于说道理叙述事情抒怀的新散文。北宋慕容修、苏轼、王安石等继他们之后,把散文推向新的高潮。唐宋八大家的散文遂被奉为中古散文的典范。纪念韩愈和柳宗元的宗庙同样成为重要的名胜。
韩文公祠
韩愈(公元768-824年),字退之,河内流河阳(今河南省孟县)人。唐代著名的思想家、散文家和诗人。曾经两次被贬到岭南(今广东)。第一次因上书唐德宗,请求宽免农民的赋税,被贬到广东阳山任县令。他在阳山能体察民情,断案公正,深受百姓爱戴。阳山城北的牧民山后来因此而更名为贤令山。山腰有一座石灰岩溶洞,因韩愈常和青年士子来此游息吟诗,所以名
为游息洞。洞前有线刻的韩愈画像碑。洞口崖壁布满历代诗刻。洞外山坡上有一片石丛,中有一块巨石,上刻"千巗表"三个大字,是韩愈手迹,旁边还有韩愈署名的铭语:"万石丛中,巍然独尊,与岁寒君,相契无言。"意思是说这块岩石在万石丛中的尊雄之状,可称千岩之表(表即凸起的意思)。它的精神和岁寒的松柏一样,彼此是云云默契。此外,韩愈还曾经从阳山上溯连州,为贬到那里的名士王仲舒所建的亭作记,命名为"燕喜亭"。现燕喜亭仍在广东连县城东,前傍海阳湖,后靠中峰山,周围景色清雅。
韩愈第二次被贬是因为上表谏阻唐宪宗把佛骨迎进宫内。这次贬到潮州,仅八个月。潮州韩文公祠建于北宋咸平年间,以后历代重修。宗庙座落在潮州城东的笔架山麓,面临韩江。前后共两进院落。内有40多块石刻碑记,其中最著名的是苏轼所撰的《潮州韩文公庙碑》,这是苏轼散文中脍炙人口的名篇。文章以"文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅"这四句话概括了韩愈平生的品格和德业,以及他的学说和文章在神州思想史及文学史上的地位,准确精辟,极有气势。潮州韩文公祠也因这篇文章而更加有名。
柳侯祠
柳宗元(公元773-819年),字子厚,河东(今山西省永济县)人。唐代著名的思想家和文学家。他在唐顺宗永贞年参加王叔文的政治集团,鼎力大举推行改革。但永贞改革七个月就掉败了,他被贬到永州(今湖南零陵县),
10年后调回京师,随即又调为柳州刺史。最后死在柳州。柳宗元在柳州的四
年里,根据当地民俗设立教令和禁令,设法解决当地穷人用子女当典质借钱的问题,使上千人回家,免作奴婢。他还指点了不少考进士的文人,对于当地的开化和文化的成长作出了重要贡献。他去世以后,韩愈为他写了著名的《柳子厚墓志》。穆宗长庆二年(公元822年),柳州群众为纪念柳宗元,建了一座罗池庙。韩愈又为之撰写《柳州罗池庙碑》,碑后附诗一篇。宋徽宗追封柳宗元为文惠侯,罗池庙更名为柳侯祠。现存建筑是清雍正七年(公元
1729年)重建的。祠周围已辟为柳侯公园。祠前的"柑香亭",传说是柳宗
元讲学、会客、种柑的地面。祠内有著名的"荔子碑",即韩愈所撰罗池庙碑,因罗池庙诗第一句"荔子丹兮蕉黄"而患上名。碑文是苏轼的手迹,所以称为"韩诗苏书柳事碑"。另有"龙城石刻",传说是柳宗元的手迹。宗庙相近还有柳宗元的衣冠墓,青石砌筑,周围青松翠柏,肃静肃穆。
唐朝佛教盛行,龙门、敦煌石窟主要是唐朝佛教艺术的结晶。此外,著名的遗址还有四川的乐山大佛,西安的大雁塔、小雁塔等。
描写名胜古迹的片段
1、在日光岩瞳眺望,景色美得醉人。只见天空中飘浮着几朵金色的云,晚霞映红了天边,层层树木,郁郁葱葱,几乎遮盖了整个小岛;树丛间,一座座别致的楼房隐隐约约,一块块巨石侧卧,一个个小小的池塘泛着涟漪;对面的厦门港码头巨轮、渔帆尽收眼底,真令人心旷神怡,疲劳顿消。
2、在离白石井三四步的地方,竖有一块高一米、宽五十厘米的石碑,上面刻有四个苍劲有力的篆体大字“白石涌泉”。虽然下面没有落款,但那潇洒的字体,使人一看就知道出自名家之手,有的老人说,这是乾隆皇帝下江南时留下的真迹。
3、在丹霞地貌的山峰中间夹着一条羊肠小道。那石阶小道像一架云梯,从天空中斜插而下。又窄又陡的石头台阶,只能容得下两个人走过去。我们顺着台阶先到东面,那儿有许许多多鹅卵形的小山丘,小山丘色彩斑斓,仿佛是画家有意画下的彩虹桥似的,各个山丘大小不同,色彩层层也不相同。
2、在离白石井三四步的地方,竖有一块高一米、宽五十厘米的石碑,上面刻有四个苍劲有力的篆体大字“白石涌泉”。虽然下面没有落款,但那潇洒的字体,使人一看就知道出自名家之手,有的老人说,这是乾隆皇帝下江南时留下的真迹。
3、在丹霞地貌的山峰中间夹着一条羊肠小道。那石阶小道像一架云梯,从天空中斜插而下。又窄又陡的石头台阶,只能容得下两个人走过去。我们顺着台阶先到东面,那儿有许许多多鹅卵形的小山丘,小山丘色彩斑斓,仿佛是画家有意画下的彩虹桥似的,各个山丘大小不同,色彩层层也不相同。
描写名胜古迹的诗句
急需帮助杭州春望
【唐】白居易
望海楼明照曙霞,护江堤白蹋晴沙。
涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路?草绿裙腰一道斜。
钱塘湖春行
【唐】白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
杭州回舫
【唐】白居易
自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。
余杭形胜
【唐】白居易
余杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。
绕郭荷花三十里,拂城松树一千株。
梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
独有使君年太老,风光不称白髭须。
忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律
【唐】白居易
三年闲闷在余杭,曾为梅花醉几场。
伍相庙边繁似雪,孤山园里丽如妆。
蹋随游骑心长惜,折赠佳人手亦香。
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。
薛刘相次埋新垄,沈谢双飞出故乡。
歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。
经杭州
【唐】顾非熊
郡郭绕江濆,人家近白云。
晚涛临槛看,夜橹隔城闻。
浦转山初尽,虹斜雨未分。
有谁知我意,心绪逐鸥群。
宿杭州虚白堂
【唐】李郢
秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。
登杭州秦望山
【唐】马湘
太乙初分何处寻,空留历数变人心。
九天日月移朝暮,万里山川换古今。
风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。
杭州江亭留题登眺
【唐】项斯
处处日驰销,凭轩夕似朝。
渔翁闲鼓棹,沙鸟戏迎潮。
树间津亭密,城连坞寺遥。
因谁报隐者,向此得耕樵。
杭州祝涛头二首
【唐】徐凝
不道沙堤尽,犹欺石栈顽。
寄言飞白雪,休去打青山。
倒打钱塘郭,长驱白浪花。
吞吴休得也,输却五千家。
杭州观潮
【唐】姚合
楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。
鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。坳如开玉穴,危似走琼岑。
但褫千人魄,那知伍相心。岸摧连古道,洲涨踣丛林。
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。
杭州开元寺牡丹
【唐】张祜
浓艳初开小药栏,人人惆怅出长安。
风流却是钱塘寺,不踏红尘见牡丹。
题杭州孤山寺
【唐】张祜
楼台耸碧岑,一径入湖心。
不雨山长润,无云水自阴。
断桥荒藓涩,空院落花深。
犹忆西窗月,钟声在北林。
题杭州灵隐寺
【唐】张祜
峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是呼猿久,西岩深响连。
题杭州天竺寺
【唐】张祜
西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。
中秋夜杭州玩月
【唐】张祜
万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
历历华星远,霏霏薄晕萦。影流江不尽,轮曳谷无声。
似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。
登杭州城
【唐】郑谷
漠漠江天外,登临返照间。
潮来无别浦,木落见他山。
沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。
岁穷归未得,心逐片帆还。
观浙江涛
【唐】徐凝
浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。
渡浙江
【唐】卢纶
前船后船未相及,五两头平北风急。
飞沙卷地日色昏,一半征帆浪花湿。
夜宿浙江
【唐】孙逖
扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。
富春渚上潮未还,天姥岑边月初落。
烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。
浙江晚渡怀古
【唐】刘沧
蝉噪秋风满古堤,荻花寒渡思萋萋。潮声归海鸟初下,
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。
绍兴道会
【唐】吕岩
偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。
叙钱塘异胜
【唐】方干
暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。
四郊远火烧烟月,一道惊波撼郡城。
夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。
秋过钱塘江
【唐】贯休
巨浸东隅极,山吞大野平。
因知吴相恨,不尽海涛声。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。
游人千万里,过此白髭生。
钱塘江潮
【唐】罗隐
怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。
漫道往来存大信,也知反覆向平流。
任抛巨浸疑无底,猛过西陵只有头。
至竟朝昏谁主掌,好骑赪鲤问阳侯。
钱塘渡口
【唐】施肩吾
天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。
早春钱塘湖晚眺
【唐】张祜
落日下林坂,抚襟睇前踪。
轻澌流回浦,残雪明高峰。
仰视天宇旷,俯登云树重。
聊当问真界,昨夜西峦钟。
临安春雨初霁
【宋】陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矫纸斜行闲作草,晴窗细乳细分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
重别西湖
【唐】李绅
浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。
吹管曲传花易失,织文机学羽难飘。
雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别溪桥。
忆西湖
【明】张煌言
梦里相逢西子湖,谁知梦醒却模糊。
高坟武穆连忠肃,添得新祠一座无。
【唐】白居易
望海楼明照曙霞,护江堤白蹋晴沙。
涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路?草绿裙腰一道斜。
钱塘湖春行
【唐】白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
杭州回舫
【唐】白居易
自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。
余杭形胜
【唐】白居易
余杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。
绕郭荷花三十里,拂城松树一千株。
梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
独有使君年太老,风光不称白髭须。
忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律
【唐】白居易
三年闲闷在余杭,曾为梅花醉几场。
伍相庙边繁似雪,孤山园里丽如妆。
蹋随游骑心长惜,折赠佳人手亦香。
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。
薛刘相次埋新垄,沈谢双飞出故乡。
歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。
经杭州
【唐】顾非熊
郡郭绕江濆,人家近白云。
晚涛临槛看,夜橹隔城闻。
浦转山初尽,虹斜雨未分。
有谁知我意,心绪逐鸥群。
宿杭州虚白堂
【唐】李郢
秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。
登杭州秦望山
【唐】马湘
太乙初分何处寻,空留历数变人心。
九天日月移朝暮,万里山川换古今。
风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。
杭州江亭留题登眺
【唐】项斯
处处日驰销,凭轩夕似朝。
渔翁闲鼓棹,沙鸟戏迎潮。
树间津亭密,城连坞寺遥。
因谁报隐者,向此得耕樵。
杭州祝涛头二首
【唐】徐凝
不道沙堤尽,犹欺石栈顽。
寄言飞白雪,休去打青山。
倒打钱塘郭,长驱白浪花。
吞吴休得也,输却五千家。
杭州观潮
【唐】姚合
楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。
鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。坳如开玉穴,危似走琼岑。
但褫千人魄,那知伍相心。岸摧连古道,洲涨踣丛林。
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。
杭州开元寺牡丹
【唐】张祜
浓艳初开小药栏,人人惆怅出长安。
风流却是钱塘寺,不踏红尘见牡丹。
题杭州孤山寺
【唐】张祜
楼台耸碧岑,一径入湖心。
不雨山长润,无云水自阴。
断桥荒藓涩,空院落花深。
犹忆西窗月,钟声在北林。
题杭州灵隐寺
【唐】张祜
峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是呼猿久,西岩深响连。
题杭州天竺寺
【唐】张祜
西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。
中秋夜杭州玩月
【唐】张祜
万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
历历华星远,霏霏薄晕萦。影流江不尽,轮曳谷无声。
似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。
登杭州城
【唐】郑谷
漠漠江天外,登临返照间。
潮来无别浦,木落见他山。
沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。
岁穷归未得,心逐片帆还。
观浙江涛
【唐】徐凝
浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。
渡浙江
【唐】卢纶
前船后船未相及,五两头平北风急。
飞沙卷地日色昏,一半征帆浪花湿。
夜宿浙江
【唐】孙逖
扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。
富春渚上潮未还,天姥岑边月初落。
烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。
浙江晚渡怀古
【唐】刘沧
蝉噪秋风满古堤,荻花寒渡思萋萋。潮声归海鸟初下,
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。
绍兴道会
【唐】吕岩
偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。
叙钱塘异胜
【唐】方干
暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。
四郊远火烧烟月,一道惊波撼郡城。
夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。
秋过钱塘江
【唐】贯休
巨浸东隅极,山吞大野平。
因知吴相恨,不尽海涛声。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。
游人千万里,过此白髭生。
钱塘江潮
【唐】罗隐
怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。
漫道往来存大信,也知反覆向平流。
任抛巨浸疑无底,猛过西陵只有头。
至竟朝昏谁主掌,好骑赪鲤问阳侯。
钱塘渡口
【唐】施肩吾
天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。
早春钱塘湖晚眺
【唐】张祜
落日下林坂,抚襟睇前踪。
轻澌流回浦,残雪明高峰。
仰视天宇旷,俯登云树重。
聊当问真界,昨夜西峦钟。
临安春雨初霁
【宋】陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矫纸斜行闲作草,晴窗细乳细分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
重别西湖
【唐】李绅
浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。
吹管曲传花易失,织文机学羽难飘。
雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别溪桥。
忆西湖
【明】张煌言
梦里相逢西子湖,谁知梦醒却模糊。
高坟武穆连忠肃,添得新祠一座无。
描写名胜古迹的段落
西湖,是一首诗,一幅天然图画,一个美丽动人的故事,不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人,无不为这天下无双的美景所倾倒。阳春三月,莺飞草长。苏白两堤,桃柳夹岸。两边是水波潋滟,游船点点,远处是山色空蒙,青黛含翠。此时走在堤上,你会被眼前的景色所惊叹,甚至心醉神驰,怀疑自己是否进入了世外仙境。
而西湖的美景不仅春天独有,夏日里接天莲碧的荷花,秋夜中浸透月光的三潭,冬雪后疏影横斜的红梅,更有那烟柳笼纱中的莺啼,细雨迷蒙中的楼台---无论你在何时来,都会领略到不同寻常的风采。
如果说世界上真有仙境,那就在九寨沟。传说很久以前,剽悍的男神达戈用风云磨成一面宝镜,送给心爱的女神色谟,不料魔鬼插足,女神不慎打碎宝镜,碎片散落人间,变成114个晶莹的海子(藏语:湖泊),于是地球上便有了一个“梦幻仙境”,那就是九寨沟。
三峡横空出世,鬼斧神工的地理奇观,雄、壮、险、奇的天然美景,是造物主在大地上刻画雕琢出的惊世杰作。三峡是大自然的运动在地球表面留下的种种奇迹中最惊心动魄、最雄奇壮观的精彩华章,是大自然创造的奇迹。三峡两岸可以欣赏到举世罕见的峡谷地貌、溶洞景观、名山水景、原始森林及距今4000多年历史文化和200万年前古人类活动遗迹。山,是三峡的骨架与躯体;水,是三峡的灵魂与血脉。三峡保存着在世界上也极为罕见又完整丰富的地层古生物资料和地质地貌现象,是中国最大的国家地质公园,被誉为“地质博物馆”。
故宫,又名紫禁城,位于北京市中心、天安门广场北1公里、景山南门对面,东西宽753米,南北长961米,面积达72万平方米,是世界上规模最大的宫殿建筑群。故宫外围是一条宽52米、深6米的护城河;河内是周长3公里、高近10米的城墙,城墙四面都有门,南有午门,北有神武门,东有东华门,西有西华门;城墙四角还耸立着4座角楼,造型别致,玲珑剔透。故宫大体上可以分为两大部分,南为工作区,即外朝,北为生活区,即内廷。外朝内廷的所有建筑排列在中轴线上,东西对称,秩序井然。
而西湖的美景不仅春天独有,夏日里接天莲碧的荷花,秋夜中浸透月光的三潭,冬雪后疏影横斜的红梅,更有那烟柳笼纱中的莺啼,细雨迷蒙中的楼台---无论你在何时来,都会领略到不同寻常的风采。
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